炮竹声中一岁除，，，，，
春风送暖入屠苏。。。。
千门万户曈曈日，，，，，
总把新桃换旧符。。。。
1922年12月30日，，，，，苏维埃社会主义共和国同盟建设。。。。
1942年12月30日，，，，，中共在陕北开展大生产运动。。。。
1930年12月30日，，，，，中共苏区击破蒋介石第一次。。。。
1944年12月30日，，，，，小说、列传作家罗曼·罗兰去世。。。。
1994年12月30日，，，，，三门峡黄河公路大桥通车。。。。
元旦，，，，，即公历的1月1日，，，，，是天下大都国家通称的“新年”。。。。元，，，，，谓“始”，，，，，凡数之始称为“元”； ；旦，，，，，谓“日”； ；“元旦”意即“初始之日”。。。。
辛亥革命后，，，，，为了“行夏正，，，，，以是顺农时，，，，，从西历，，，，，以是便统计”，，，，，民国元年决议使用公历（现实使用是1912年），，，，，并划定阳历1月1日为“新年”，，，，，但并不叫“元旦”。。。。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，，，，，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。。。。
孙中山就任民国暂时大总统
印象中元旦一直属于阳历的新年，，，，，但现实上这个阳历新年的节日--“元旦”，，，，，其年岁要远远小于其在中国古板习俗中，，，，，作为夏历新年岁首标记的历史。。。。
古代中国使用的历法，，，，，是以太阳的回归年和月亮的朔望转变周期作为制历的基本周期。。。。它整年三百五十四天或三百五十五天，，，，，平年十二个月，，，，，大月三十天，，，，，小月二十九天； ；又凭证太阳的位置，，，，，把一个太阳年分成二十四个节气，，，，，便于农事。。。。纪年用天干地支搭配，，，，，六十年周而复始。。。。这种历法听说创于夏朝，，，，，以是又称夏历。。。。因其有为农耕服务的功效，，，，，故又称夏历。。。。夏历新年的岁首，，，，，夏代是正月月朔，，，，，厥后商、周、秦各有所调解。。。。到汉武帝时代，，，，，实验“太初历”，，，，，依旧以正月月朔为岁首。。。。关于这一岁之首，，，，，有称元辰，，，，，有称元正，，，，，有称元旦，，，，，等等，，，，，纷歧而足。。。。唐代房玄龄等编的《晋书》卷十七“律历中”引三国魏文帝时董巴语，，，，，大致代表了元旦的内在：“颛顼以今之孟春正月为元，，，，，其时正月朔旦立春。。。。”
宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条所言，，，，，南宋时的元旦，，，，，已经成为新年节庆，，，，，京城杭州，，，，，不分贫富贵贱，，，，，这一天可以享受免去房租、拍卖物品的福利，，，，，穿新衣、宴饮嬉戏，，，，，相互问候：
正月朔日，，，，，谓之“元旦”，，，，，俗呼为“新年”。。。。一岁节序，，，，，此为之首。。。。官放公私僦屋钱三日，，，，，士夫皆交相贺，，，，，细民男女亦皆鲜衣，，，，，往来拜节。。。。街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物，，，，，沿门歌叫关扑。。。。岂论贫富，，，，，嬉戏琳宫梵宇，，，，，竟日一直。。。。家家饮宴，，，，，笑语喧嚣。。。。
黎廷瑞《蝶恋花·元旦》，，，，，写出了元旦这天的愉悦心情以及关于现状的知足：
虽然，，，，，漂浮江湖、孤苦无依的谢翱，，，，，显然不在享受春光者之列，，，，，其《元旦舟中听潮》体现出另一种人的元旦生涯：
东望拜潮流，，，，，无家在客船。。。。
一来仍一往，，，，，今日又今年。。。。
有信从天外，，，，，缘声到枕边。。。。
海门春树暖，，，，，吹浪起晴烟。。。。
到了明代，，，，，元旦有许多习俗，，，，，已不复保存，，，，，谢肇淛《五杂组》卷二：
和除夕连在一起，，，，，明代元旦似乎更热闹，，，，，万历年间沈宣有两首《蝶恋花》词，，，，，写的就是杭州除夕和元旦热闹，，，，，这和现在的除夕守岁、过大年的光景毫无二致。。。。
夏历（夏历）作为中国官方、民间的唯一历法，，，，，通行了几千前之后，，，，，爆发了转变。。。。1912年最先把中国古板夏历和西方公历并行使用，，，，，“行夏历，，，，，以是顺农时； ；从西历，，，，，以是便统计”。。。。公历的岁首一月一日成为元旦，，，，，古板夏历的元旦，，，，，因其时已入春，，，，，二十四节气中的立春又在其前后，，，，，故称为春节。。。。云云，，，，，公历、夏历并行的情形下，，，，，夏历的元旦逐渐成为公历的岁首，，，，，而夏历的岁首逐渐以春节取代。。。。
1949年新中国建设，，，，，接纳公元纪年法作为官方通用历法，，，，，将春节定为法定节日。。。。云云，，，，，公元纪年进一步取代夏历纪年，，，，，成为主流。。。。夏历则成为更具民间色彩的历法，，，，，春节取代元旦成为古板节日； ；古板的元旦腾挪到公历之上，，，，，也成为法定节沐日，，，，，但其与古板夏历的距离，，，，，似乎越来越远了，，，，，元旦与夏历的关系也似乎正逐渐为人所淡忘。。。。
这种变迁，，，，，无意念及，，，，，难免令人油然而生几分难过。。。。不过细想来，，，，，这似乎又是时代向前前进、视野向外坦荡的效果。。。。元旦与春节这种位置变迁，，，，，往小处说，，，，，是中国融入天下生长历程的一个细节； ；往大处说，，，，，又何尝不是中国文化容纳性的体现。。。。
炮竹声中一岁除，，，，，
春风送暖入屠苏。。。。
千门万户曈曈日，，，，，
总把新桃换旧符。。。。
1922年12月30日，，，，，苏维埃社会主义共和国同盟建设。。。。
1942年12月30日，，，，，中共在陕北开展大生产运动。。。。
1930年12月30日，，，，，中共苏区击破蒋介石第一次。。。。
1944年12月30日，，，，，小说、列传作家罗曼·罗兰去世。。。。
1994年12月30日，，，，，三门峡黄河公路大桥通车。。。。
元旦，，，，，即公历的1月1日，，，，，是天下大都国家通称的“新年”。。。。元，，，，，谓“始”，，，，，凡数之始称为“元”； ；旦，，，，，谓“日”； ；“元旦”意即“初始之日”。。。。
辛亥革命后，，，，，为了“行夏正，，，，，以是顺农时，，，，，从西历，，，，，以是便统计”，，，，，民国元年决议使用公历（现实使用是1912年），，，，，并划定阳历1月1日为“新年”，，，，，但并不叫“元旦”。。。。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，，，，，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。。。。
孙中山就任民国暂时大总统
印象中元旦一直属于阳历的新年，，，，，但现实上这个阳历新年的节日--“元旦”，，，，，其年岁要远远小于其在中国古板习俗中，，，，，作为夏历新年岁首标记的历史。。。。
古代中国使用的历法，，，，，是以太阳的回归年和月亮的朔望转变周期作为制历的基本周期。。。。它整年三百五十四天或三百五十五天，，，，，平年十二个月，，，，，大月三十天，，，，，小月二十九天； ；又凭证太阳的位置，，，，，把一个太阳年分成二十四个节气，，，，，便于农事。。。。纪年用天干地支搭配，，，，，六十年周而复始。。。。这种历法听说创于夏朝，，，，，以是又称夏历。。。。因其有为农耕服务的功效，，，，，故又称夏历。。。。夏历新年的岁首，，，，，夏代是正月月朔，，，，，厥后商、周、秦各有所调解。。。。到汉武帝时代，，，，，实验“太初历”，，，，，依旧以正月月朔为岁首。。。。关于这一岁之首，，，，，有称元辰，，，，，有称元正，，，，，有称元旦，，，，，等等，，，，，纷歧而足。。。。唐代房玄龄等编的《晋书》卷十七“律历中”引三国魏文帝时董巴语，，，，，大致代表了元旦的内在：“颛顼以今之孟春正月为元，，，，，其时正月朔旦立春。。。。”
宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条所言，，，，，南宋时的元旦，，，，，已经成为新年节庆，，，，，京城杭州，，，，，不分贫富贵贱，，，，，这一天可以享受免去房租、拍卖物品的福利，，，，，穿新衣、宴饮嬉戏，，，，，相互问候：
正月朔日，，，，，谓之“元旦”，，，，，俗呼为“新年”。。。。一岁节序，，，，，此为之首。。。。官放公私僦屋钱三日，，，，，士夫皆交相贺，，，，，细民男女亦皆鲜衣，，，，，往来拜节。。。。街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物，，，，，沿门歌叫关扑。。。。岂论贫富，，，，，嬉戏琳宫梵宇，，，，，竟日一直。。。。家家饮宴，，，，，笑语喧嚣。。。。
黎廷瑞《蝶恋花·元旦》，，，，，写出了元旦这天的愉悦心情以及关于现状的知足：
虽然，，，，，漂浮江湖、孤苦无依的谢翱，，，，，显然不在享受春光者之列，，，，，其《元旦舟中听潮》体现出另一种人的元旦生涯：
东望拜潮流，，，，，无家在客船。。。。
一来仍一往，，，，，今日又今年。。。。
有信从天外，，，，，缘声到枕边。。。。
海门春树暖，，，，，吹浪起晴烟。。。。
到了明代，，，，，元旦有许多习俗，，，，，已不复保存，，，，，谢肇淛《五杂组》卷二：
和除夕连在一起，，，，，明代元旦似乎更热闹，，，，，万历年间沈宣有两首《蝶恋花》词，，，，，写的就是杭州除夕和元旦热闹，，，，，这和现在的除夕守岁、过大年的光景毫无二致。。。。
夏历（夏历）作为中国官方、民间的唯一历法，，，，，通行了几千前之后，，，，，爆发了转变。。。。1912年最先把中国古板夏历和西方公历并行使用，，，，，“行夏历，，，，，以是顺农时； ；从西历，，，，，以是便统计”。。。。公历的岁首一月一日成为元旦，，，，，古板夏历的元旦，，，，，因其时已入春，，，，，二十四节气中的立春又在其前后，，，，，故称为春节。。。。云云，，，，，公历、夏历并行的情形下，，，，，夏历的元旦逐渐成为公历的岁首，，，，，而夏历的岁首逐渐以春节取代。。。。
1949年新中国建设，，，，，接纳公元纪年法作为官方通用历法，，，，，将春节定为法定节日。。。。云云，，，，，公元纪年进一步取代夏历纪年，，，，，成为主流。。。。夏历则成为更具民间色彩的历法，，，，，春节取代元旦成为古板节日； ；古板的元旦腾挪到公历之上，，，，，也成为法定节沐日，，，，，但其与古板夏历的距离，，，，，似乎越来越远了，，，，，元旦与夏历的关系也似乎正逐渐为人所淡忘。。。。
这种变迁，，，，，无意念及，，，，，难免令人油然而生几分难过。。。。不过细想来，，，，，这似乎又是时代向前前进、视野向外坦荡的效果。。。。元旦与春节这种位置变迁，，，，，往小处说，，，，，是中国融入天下生长历程的一个细节； ；往大处说，，，，，又何尝不是中国文化容纳性的体现。。。。