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昔时俗遇见中医药,,,会碰撞出怎样的火花??
2021-02-11

中国古代民俗文化与中医药文化细密相连。。。。。中医药文化对古代民俗文化有至关主要的影响,,,古代民俗文化的代代相传,,,也增进了中医药文化的生长。。。。。昔人在遵照民俗文化的同时,,,也在一直的完善中医药文化。。。。。

中医药文化,中医药,春节习俗

春节,,,即古称“元旦”、“元日”、“岁旦”。。。。。这一天,,,“人们要鸡鸣而起,,,先于庭前炮竹,,,以辟山臊鬼也。。。。。”(《荆楚岁时记》)同时要饮用一种特殊配制的药酒——屠苏酒。。。。。唐代韩谔在《岁华纪丽?元日》中纪录了有关屠苏酒的传说:“屠苏,,,草庵之名也。。。。。”余嘉锡《四库提要辨证》卷一:“俗说屠苏乃草庵之名,,,昔有人居草庵之中,,,每岁除夜遗闾里一药贴,,,令囊浸井中,,,至元日,,,取水置于酒樽,,,合家饮之,,,不病温疫。。。。。今人得其方,,,而不知其人姓名,,,但曰‘屠苏’罢了。。。。。”

王安石在《元日》中写到“炮竹声中一岁除,,,春风送暖入屠苏,,,千门万户曈曈日,,,总把新桃换旧符。。。。。”可以看出古板的春节中饮屠苏酒这一春节民俗。。。。。饮屠苏酒,,,意为屠绝鬼气,,,苏醒人魂。。。。。听说于元日早上喝此酒,,,可保一年不生病,,,以后便将春节喝的酒统称“屠苏酒”。。。。。所谓屠苏酒,,,着实是一种椒酒。。。。。

唐代名医孙思邈《备急千金要方》曰:“辟疫气,,,令人不染温病及伤寒,,,岁旦屠苏酒方:大黄十五铢,,,白术十八铢,,,桔梗、蜀椒各十五铢,,,桂心十八铢,,,乌头六铢,,,菝葜十二铢,,,(一方有防风一两),,,此七味咀碎,,,袋盛,,,以十仲春晦日日中悬沉井中,,,令至泥,,,正月朔日平晓出药,,,置酒中煎数沸,,,于东向户中饮之。。。。。”最早纪录了屠苏酒的配方和制法:即将大黄、白术、桔梗、蜀椒、桂心、乌头、菝葜七味药切碎,,,用绛色的绢袋装好扎紧,,,除夕日中午,,,“悬沉井中,,,令至泥”,,,正月月朔早晨出药,,,“置酒中煎数沸,,,于东向户中饮之。。。。。”

由于春节是一年之始,,,阳气已升,,,阴寒未散,,,人们易感受外邪,,,患疫疠之病,,,而屠苏酒具有益气温阳,,,祛风散寒,,,避除疫病之邪的功效。。。。。因此,,,“一人饮一家无疫,,,一家饮一里无疫。。。。。”着实,,,正月月朔饮酒防疫的习俗,,,早在汉代就已经形成,,,其时饮用的是椒酒。。。。。至南北朝时,,,人们才以屠苏酒取代了椒酒,,,由于其辟瘟防疫,,,预防疾病之功效远胜于椒酒。。。。。屠苏酒的饮法,,,也颇为考究。。。。。据《千金要方》中纪录:“屠苏之饮,,,先从小起,,,几多自在”,,,由于“少者得岁,,,故贺之;;;;;;老者失岁,,,故罚之。。。。。”此习俗直到清代仍盛行不衰。。。。。

大黄可排种种滞浊之气,,,被称为药中的将军;;;;;;白术健胃、利水、解热,,,久服能轻身延年;;;;;;桔梗补血气、除寒热、祛风痹、下肿毒;;;;;;蜀椒解毒、杀虫、健胃;;;;;;桂枝活血化瘀、散寒止痛;;;;;;乌头祛风湿,,,除痞满、温养脏腑;;;;;;菝葜驱毒、防腐、定神。。。。。综上所述,,,此配方对人体裨益甚多,,,诚可谓兼滋补保健、防病疗疾、驱邪避瘴等多种功效之良方。。。。。据《保生秘要》云:“和其肝气,,,勿食诸肝,,,以免死气入肝伤其魂也。。。。。宜烧苍术香,,,清早饮屠苏酒、马齿苋,,,以祛一年不正之气。。。。。”可见屠苏酒还可以养肝护肝。。。。。

昔时俗遇见中医药,,,会碰撞出怎样的火花??

中国古代民俗文化与中医药文化细密相连。。。。。中医药文化对古代民俗文化有至关主要的影响,,,古代民俗文化的代代相传,,,也增进了中医药文化的生长。。。。。昔人在遵照民俗文化的同时,,,也在一直的完善中医药文化。。。。。

中医药文化,中医药,春节习俗

春节,,,即古称“元旦”、“元日”、“岁旦”。。。。。这一天,,,“人们要鸡鸣而起,,,先于庭前炮竹,,,以辟山臊鬼也。。。。。”(《荆楚岁时记》)同时要饮用一种特殊配制的药酒——屠苏酒。。。。。唐代韩谔在《岁华纪丽?元日》中纪录了有关屠苏酒的传说:“屠苏,,,草庵之名也。。。。。”余嘉锡《四库提要辨证》卷一:“俗说屠苏乃草庵之名,,,昔有人居草庵之中,,,每岁除夜遗闾里一药贴,,,令囊浸井中,,,至元日,,,取水置于酒樽,,,合家饮之,,,不病温疫。。。。。今人得其方,,,而不知其人姓名,,,但曰‘屠苏’罢了。。。。。”

王安石在《元日》中写到“炮竹声中一岁除,,,春风送暖入屠苏,,,千门万户曈曈日,,,总把新桃换旧符。。。。。”可以看出古板的春节中饮屠苏酒这一春节民俗。。。。。饮屠苏酒,,,意为屠绝鬼气,,,苏醒人魂。。。。。听说于元日早上喝此酒,,,可保一年不生病,,,以后便将春节喝的酒统称“屠苏酒”。。。。。所谓屠苏酒,,,着实是一种椒酒。。。。。

唐代名医孙思邈《备急千金要方》曰:“辟疫气,,,令人不染温病及伤寒,,,岁旦屠苏酒方:大黄十五铢,,,白术十八铢,,,桔梗、蜀椒各十五铢,,,桂心十八铢,,,乌头六铢,,,菝葜十二铢,,,(一方有防风一两),,,此七味咀碎,,,袋盛,,,以十仲春晦日日中悬沉井中,,,令至泥,,,正月朔日平晓出药,,,置酒中煎数沸,,,于东向户中饮之。。。。。”最早纪录了屠苏酒的配方和制法:即将大黄、白术、桔梗、蜀椒、桂心、乌头、菝葜七味药切碎,,,用绛色的绢袋装好扎紧,,,除夕日中午,,,“悬沉井中,,,令至泥”,,,正月月朔早晨出药,,,“置酒中煎数沸,,,于东向户中饮之。。。。。”

由于春节是一年之始,,,阳气已升,,,阴寒未散,,,人们易感受外邪,,,患疫疠之病,,,而屠苏酒具有益气温阳,,,祛风散寒,,,避除疫病之邪的功效。。。。。因此,,,“一人饮一家无疫,,,一家饮一里无疫。。。。。”着实,,,正月月朔饮酒防疫的习俗,,,早在汉代就已经形成,,,其时饮用的是椒酒。。。。。至南北朝时,,,人们才以屠苏酒取代了椒酒,,,由于其辟瘟防疫,,,预防疾病之功效远胜于椒酒。。。。。屠苏酒的饮法,,,也颇为考究。。。。。据《千金要方》中纪录:“屠苏之饮,,,先从小起,,,几多自在”,,,由于“少者得岁,,,故贺之;;;;;;老者失岁,,,故罚之。。。。。”此习俗直到清代仍盛行不衰。。。。。

大黄可排种种滞浊之气,,,被称为药中的将军;;;;;;白术健胃、利水、解热,,,久服能轻身延年;;;;;;桔梗补血气、除寒热、祛风痹、下肿毒;;;;;;蜀椒解毒、杀虫、健胃;;;;;;桂枝活血化瘀、散寒止痛;;;;;;乌头祛风湿,,,除痞满、温养脏腑;;;;;;菝葜驱毒、防腐、定神。。。。。综上所述,,,此配方对人体裨益甚多,,,诚可谓兼滋补保健、防病疗疾、驱邪避瘴等多种功效之良方。。。。。据《保生秘要》云:“和其肝气,,,勿食诸肝,,,以免死气入肝伤其魂也。。。。。宜烧苍术香,,,清早饮屠苏酒、马齿苋,,,以祛一年不正之气。。。。。”可见屠苏酒还可以养肝护肝。。。。。