往来冰上走如风，，，，，
鞋底钢条制造工。。。。 。
摔倒人前成一笑，，，，，
头南脚北手西东！
1934年12月1日，，，，，湘江血战红军损失过半。。。。 。
1937年12月1日，，，，，南京守卫战最先。。。。 。
1959年12月1日，，，，，《南极条约》签署。。。。 。
1981年12月1日，，，，，日本发明特大恐龙化石。。。。 。
1988年12月1日，，，，，第一个天下艾滋病日。。。。 。
戏雪嬉戏不是现代人的专利，，，，，304am永利集团祖先在古时就最先玩雪了，，，，，并且比现代人更会玩，，，，，不但仅有戏雪打闹带来的兴趣，，，，，更有诗情画意的浪漫。。。。 。一起看看昔人的风花雪月吧！
一、烹雪煮茶
昔人多喜欢用雪煮茶，，，，，雪与茶连系，，，，，一听就让人感受到清新脱俗。。。。 。煮雪烹茶是昔人的雅事一桩。。。。 。昔人以为，，，，，雪，，，，，凝天地之灵气，，，，，通体透白，，，，，无暇至纯，，，，，是为煮茶的上品之水。。。。 。
唐朝人喜欢烹茶。。。。 。吃的时间先将茶块敲下，，，，，碾碎，，，，，用筛网筛出小颗粒，，，，，放到器皿中煮，，，，，特殊费时，，，，，没小半天喝不到，，，，，煮的时间要加点盐，，，，，去除茶汤中的泡沫及水膜，，，，，茶汤的颜色更亮丽。。。。 。
二、堆雪狮子
在古代，，，，，下雪天也“堆雪人”，，，，，只不形状象不是人而是狮子。。。。 。在现代人看来，，，，，狮子的形象比“人”形更重大，，，，，那为何昔人选择堆砌狮子？？？？
其一，，，，，在中国古代，，，，，狮子被视为吉祥物和守护神，，，，，尤其是在唐宋之后，，，，，其体现形式也变得富厚多彩，，，，，好比把威武气派的狮子化作石雕守护大门。。。。 。其二是在古板中国式的处理中，，，，，狮子常为蹲伏容貌，，，，，易用雪来堆塑。。。。 。马、牛等其他动物的蹲伏不易体现其形象特点，，，，，而站立状态又难以用雪堆砌。。。。 。
三、踏雪寻梅
冬天的雅致在于“踏雪寻梅”。。。。 。冬天正是梅花盛开的时间，，，，，昔人踏雪寻梅，，，，，是一件很是雅致的事情。。。。 。一个老者骑着玄色的毛驴，，，，，披着红大氅，，，，，旁边有个小书童，，，，，背个琴。。。。 。二人走到深山老林里边去，，，，，找到梅花，，，，，在那儿喝点茶，，，，，弹奏琴，，，，，何等雅致。。。。 。
四、出游垂纶
唐代柳宗元著有《江雪》一诗，，，，，“孤舟蓑笠翁，，，，，独钓寒江雪。。。。 。”意境虽然略显渺茫悲壮，，，，，可是在雪后的江中垂纶则有一番孤绝的美感，，，，，明朝晚期张岱就曾在大雪三日后驾船游西湖，，，，，在白色渺茫间置身辽阔境界，，，，，聆听万籁无声的悄然孤绝，，，，，是赏雪，，，，，是自赏。。。。 。
五、冰上竞技
《宋史·礼志》载：“观花，，，，，作冰嬉。。。。 。”“冰嬉”亦称“冰戏”，，，，，主要有跑冰鞋、打滑挞、拖冰床等冰上运动，，，，，其时天子很热衷于这种冰上娱乐活动。。。。 。在清朝更是生长到巅峰，，，，，以至与冰上运动被冠以“国俗”，，，，，乾隆天子更有“冰嬉活动为国制所重”一说。。。。 。
这些冰上运动历程激动热烈，，，，，丰裕着欢声笑语，，，，，为即将到来的新年增添了浓重的喜庆气氛。。。。 。由此可见，，，，，冰上运动是中国的古老古板，，，，，形式富厚多样。。。。 。昔人的爱玩水平远超304am永利集团想象。。。。 。
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二、堆雪狮子
在古代，，，，，下雪天也“堆雪人”，，，，，只不形状象不是人而是狮子。。。。 。在现代人看来，，，，，狮子的形象比“人”形更重大，，，，，那为何昔人选择堆砌狮子？？？？
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三、踏雪寻梅
冬天的雅致在于“踏雪寻梅”。。。。 。冬天正是梅花盛开的时间，，，，，昔人踏雪寻梅，，，，，是一件很是雅致的事情。。。。 。一个老者骑着玄色的毛驴，，，，，披着红大氅，，，，，旁边有个小书童，，，，，背个琴。。。。 。二人走到深山老林里边去，，，，，找到梅花，，，，，在那儿喝点茶，，，，，弹奏琴，，，，，何等雅致。。。。 。
四、出游垂纶
唐代柳宗元著有《江雪》一诗，，，，，“孤舟蓑笠翁，，，，，独钓寒江雪。。。。 。”意境虽然略显渺茫悲壮，，，，，可是在雪后的江中垂纶则有一番孤绝的美感，，，，，明朝晚期张岱就曾在大雪三日后驾船游西湖，，，，，在白色渺茫间置身辽阔境界，，，，，聆听万籁无声的悄然孤绝，，，，，是赏雪，，，，，是自赏。。。。 。
五、冰上竞技
《宋史·礼志》载：“观花，，，，，作冰嬉。。。。 。”“冰嬉”亦称“冰戏”，，，，，主要有跑冰鞋、打滑挞、拖冰床等冰上运动，，，，，其时天子很热衷于这种冰上娱乐活动。。。。 。在清朝更是生长到巅峰，，，，，以至与冰上运动被冠以“国俗”，，，，，乾隆天子更有“冰嬉活动为国制所重”一说。。。。 。
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