春节，，，，在古代是一个“一元复始，，，，万象更新”的日子，，，，意味着春季的来临和希望的最先。。春节真正成为普天同庆，，，，天下加入的最主要佳节是从唐代最先的。。那么，，，，历朝历代的昔人事实是怎样过春节的呢？？
一、东汉
东汉时期，，，，祭祖是春节的主要活动和习俗。。据崔提《四民月令》称：“正月之朔，，，，是为正日。。躬率妻孥，，，，洁祀祖祢。。及祀日，，，，进酒降神毕，，，，乃家室尊卑，，，，无大无小�。�，，以次列于先祖之前，，，，子妇曾孙，，，，各上椒酒于家长，，，，称觞举寿，，，，欣欣如也。。”
二、南朝
南朝时期，，，，春节阖家相互拜贺、饮宴，，，，并开展娱乐活动。。据粱人宗懔《荆楚岁时记》纪录：“正月一日，，，，……长幼悉正衣冠，，，，以次拜贺。。进椒柏酒，，，，钦桃汤。。进屠苏酒、胶牙饧，，，，下五辛盘。。”尚有画鸡、燃炮竹、悬索、乞如愿等游戏。。
三、晋朝
晋朝最早泛起除夕称呼，，，，据晋朝周地方著的《风土记》纪录，，，，晋朝已有除夕大年夜守岁的习俗。。除夕之夜，，，，各相与赠予，，，，称“馈岁”；；；酒食相邀，，，，称“别岁”；；；长幼聚欢，，，，祝颂完整，，，，称“分岁”；；；各人终夜不眠，，，，以待天明，，，，称“守岁”。。此习俗，，，，经唐宋相袭，，，，并沿袭至今。。
四、宋朝
宋朝过年最先吃饺子，，，，称饺子为“角子”，，，，中国人的春节习俗许多始于宋朝。。宋代已普遍最先用纸包火药做成炮竹，，，，由此除夕、春节放炮竹之俗便逐渐盛行，，，，宋代的除夕夜，，，，炮竹之声通宵一直。。
五、明清
明朝时接灶神、贴门神、赏灯会，，，，过年习俗十分盛大。。而清朝天子有写福字下赐群臣的习俗，，，，追溯起来，，，，是从康熙最先的。。清朝贺年形式也较量重大，，，，各个阶级人士的社会职位差别，，，，习俗也纷歧样。。其时贺年也称“辞岁”，，，，有特殊关系的人，，，，新年辞岁必需遵例而行。。
跨越千年岁月，，，，炎黄子孙通过春节这个节日，，，，将中原祖先与后世子孙细密联系在一起。。听凭岁月流逝，，，，所有炎黄子孙都承继统一个心愿：新的一年，，，，阖家团圆，，，，幸福安康，，，，正是年年岁岁节相似，，，，岁岁年年情更浓。。
春节，，，，在古代是一个“一元复始，，，，万象更新”的日子，，，，意味着春季的来临和希望的最先。。春节真正成为普天同庆，，，，天下加入的最主要佳节是从唐代最先的。。那么，，，，历朝历代的昔人事实是怎样过春节的呢？？
一、东汉
东汉时期，，，，祭祖是春节的主要活动和习俗。。据崔提《四民月令》称：“正月之朔，，，，是为正日。。躬率妻孥，，，，洁祀祖祢。。及祀日，，，，进酒降神毕，，，，乃家室尊卑，，，，无大无小�。�，，以次列于先祖之前，，，，子妇曾孙，，，，各上椒酒于家长，，，，称觞举寿，，，，欣欣如也。。”
二、南朝
南朝时期，，，，春节阖家相互拜贺、饮宴，，，，并开展娱乐活动。。据粱人宗懔《荆楚岁时记》纪录：“正月一日，，，，……长幼悉正衣冠，，，，以次拜贺。。进椒柏酒，，，，钦桃汤。。进屠苏酒、胶牙饧，，，，下五辛盘。。”尚有画鸡、燃炮竹、悬索、乞如愿等游戏。。
三、晋朝
晋朝最早泛起除夕称呼，，，，据晋朝周地方著的《风土记》纪录，，，，晋朝已有除夕大年夜守岁的习俗。。除夕之夜，，，，各相与赠予，，，，称“馈岁”；；；酒食相邀，，，，称“别岁”；；；长幼聚欢，，，，祝颂完整，，，，称“分岁”；；；各人终夜不眠，，，，以待天明，，，，称“守岁”。。此习俗，，，，经唐宋相袭，，，，并沿袭至今。。
四、宋朝
宋朝过年最先吃饺子，，，，称饺子为“角子”，，，，中国人的春节习俗许多始于宋朝。。宋代已普遍最先用纸包火药做成炮竹，，，，由此除夕、春节放炮竹之俗便逐渐盛行，，，，宋代的除夕夜，，，，炮竹之声通宵一直。。
五、明清
明朝时接灶神、贴门神、赏灯会，，，，过年习俗十分盛大。。而清朝天子有写福字下赐群臣的习俗，，，，追溯起来，，，，是从康熙最先的。。清朝贺年形式也较量重大，，，，各个阶级人士的社会职位差别，，，，习俗也纷歧样。。其时贺年也称“辞岁”，，，，有特殊关系的人，，，，新年辞岁必需遵例而行。。
跨越千年岁月，，，，炎黄子孙通过春节这个节日，，，，将中原祖先与后世子孙细密联系在一起。。听凭岁月流逝，，，，所有炎黄子孙都承继统一个心愿：新的一年，，，，阖家团圆，，，，幸福安康，，，，正是年年岁岁节相似，，，，岁岁年年情更浓。。