
阴阳千年传,,
杏林立医纲。。。。
调理要疾除,,
国学寰宇扬。。。。
阴阳格拒
阴阳格拒,,是阴阳失调病机中较量特殊的一类病机,,主要包括阴盛格阳和阳盛格阴两方面。。。。
主要体现
阴阳相互格拒的机理,,主要是由于某些原因引起阴或阳的一方偏盛至极,,而壅遏于内,,将另一万倾轧于外,,迫使阴阳之间不相维系所致。。。。阴阳格拒体现为真寒假热或真热假寒等重大的病理征象。。。。
1.阴盛格阳(真寒假热):阴盛格阳,,是指阴寒过盛,,阳气被格拒于外,,泛起内真寒外假热的一种病理转变。。。。如虚寒性疾病生长到严重阶段,,其证除有阴寒过盛之四肢厥逆、下利清谷、脉微细欲绝等症状外,,又见身反不恶寒(但欲盖衣被)、面颊泛红等假热之象。。。。身反不恶寒、面颊泛红,,似为热盛之证,,但与四肢厥逆、下利清谷、脉微欲绝并见,,知非真热,,而是假热。。。。
阴盛格阳,,又有格阳和戴阳之分,,格阳是内真寒而外假热,,阴盛格阳于体表(身反不恶寒)。。。。戴阳是下真寒而上假热,,阴盛格阳于头面(面赤如妆)。。。。格阳和戴阳均属真寒假热证,,其病机同为阴阳格拒。。。。现实上,,疾病生长到阴阳格拒的严重阶段,,格阳证和戴阳证经常同时泛起,,只是名称差别罢了。。。。
2.阳盛格阴(真热假寒):阳盛格阴,,是指阳盛已极,,阻拒阴气于外,,泛起内真热外假寒的一种病理转变。。。。阳盛格阴是由于热极邪气深伏于里,,阳气被遏,,闭郁于内,,不可透达于外所致。。。。其病机的实质属热,,而临床症状有某些假寒之象,,故又称真热假寒。。。。如热性病生长到极期(阳明经证——白虎汤证、阳明腑证——承气汤证,,及暑厥病等),,即有阳热极盛之心胸烦热、胸腹扪之灼热、口于舌燥、舌红等症状,,又有阳极似阴的四肢厥冷或微畏寒等,,热势愈深,,四肢厥冷愈甚,,以是有热深厥亦深,,热微厥亦微之说。。。。四肢厥冷是假象,,系阳盛于内,,格阴于外所致。。。。
祝好朋侪福如东海滔滔至,,财似春潮滔滔来!

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阴阳格拒,,是阴阳失调病机中较量特殊的一类病机,,主要包括阴盛格阳和阳盛格阴两方面。。。。
主要体现
阴阳相互格拒的机理,,主要是由于某些原因引起阴或阳的一方偏盛至极,,而壅遏于内,,将另一万倾轧于外,,迫使阴阳之间不相维系所致。。。。阴阳格拒体现为真寒假热或真热假寒等重大的病理征象。。。。
1.阴盛格阳(真寒假热):阴盛格阳,,是指阴寒过盛,,阳气被格拒于外,,泛起内真寒外假热的一种病理转变。。。。如虚寒性疾病生长到严重阶段,,其证除有阴寒过盛之四肢厥逆、下利清谷、脉微细欲绝等症状外,,又见身反不恶寒(但欲盖衣被)、面颊泛红等假热之象。。。。身反不恶寒、面颊泛红,,似为热盛之证,,但与四肢厥逆、下利清谷、脉微欲绝并见,,知非真热,,而是假热。。。。
阴盛格阳,,又有格阳和戴阳之分,,格阳是内真寒而外假热,,阴盛格阳于体表(身反不恶寒)。。。。戴阳是下真寒而上假热,,阴盛格阳于头面(面赤如妆)。。。。格阳和戴阳均属真寒假热证,,其病机同为阴阳格拒。。。。现实上,,疾病生长到阴阳格拒的严重阶段,,格阳证和戴阳证经常同时泛起,,只是名称差别罢了。。。。
2.阳盛格阴(真热假寒):阳盛格阴,,是指阳盛已极,,阻拒阴气于外,,泛起内真热外假寒的一种病理转变。。。。阳盛格阴是由于热极邪气深伏于里,,阳气被遏,,闭郁于内,,不可透达于外所致。。。。其病机的实质属热,,而临床症状有某些假寒之象,,故又称真热假寒。。。。如热性病生长到极期(阳明经证——白虎汤证、阳明腑证——承气汤证,,及暑厥病等),,即有阳热极盛之心胸烦热、胸腹扪之灼热、口于舌燥、舌红等症状,,又有阳极似阴的四肢厥冷或微畏寒等,,热势愈深,,四肢厥冷愈甚,,以是有热深厥亦深,,热微厥亦微之说。。。。四肢厥冷是假象,,系阳盛于内,,格阴于外所致。。。。
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