〖中医药文化〗
两宋文明大生长，，国学中医威名显。。
杏林翘楚争斗艳，，名篇传世济普天。。
两宋中医药文化生长史（二）
〖医药名著及作者〗
《圣济总录》又名《政和圣济总录》是宋徽宗时期仿《太平圣惠方》的产品，，《圣济总录》200卷，，疾病分为66门，，每门再分若干病证，，其所录方子中，，丸、散、膏、丹、酒剂等显着增添，，充分反映了宋代医药水平。。
《普济本事方》，，宋?许叔微撰，，成于绍兴二年，，全书10卷，，分为23门。。书中包括肝、胆、心、小肠、脾、胃、肺、肾等内脏常见病。。该书为许氏搜集生平有用之方、医案和理论心得之作，，取名“本事”，，意其所记皆为亲自体验的事实。。
许叔微（1079～1154年），，字知可，，南宋医学家。。曾为翰林学士，，成年后立志钻研医学，，活人甚众。。所著《普济本事方》是其数十年医疗履历的结晶，，采方简要，，理论清晰，，有较高的适用价值。。著《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》、《类证普济本事方》、《仲景脉法三十六图》等，，著书存世较少。。别的，，尚有《活法》、《辨证》、《翼伤寒论》等书，，因久已失传，，无从稽考。。
『许叔微与蔡京』
1112年春，，许叔微到京城加入殿试，，其时宰相蔡京患病，，请了多位医生都未治好，，蔡京听说许叔微医术高明，，就请他诊治，，许叔微察色按脉，，问病施药，，只开了一副，，服后第二天即痊愈，，蔡京大喜，，要给许叔微加官，，许叔微彼时已经殿试落选，，他却宁愿冒犯显贵蔡京，，断然予以谢绝，，悄然离京。。其时的众人，，都以为许叔微的品行很高洁，，慕名敬仰、造访他的络绎一直。。
《鸡峰普济方》宋代医著，，今传本不注撰人及初刊年月，，只记“冯翊贾兼重校定”。。《鸡峰普济方》30卷，，涉及内、外、妇、儿各科，，共载方3000余首，，每列一方，，均详述所治病证、药物组成、修制及用法，，有方有论，，内容翔实。。除方药外，，书中还载有某些病证的扶引、针灸疗法，，言简意赅，，便于适用。。该书言辞精炼，，文风质朴，，所载方子，，有许多用至今而仍有卓效，，是一部具有较高适用价值的医方著作。。
《幼幼新书》宋?刘昉撰，，共40卷。。主要记述常用药物的又名，，所引书目及拾遗方，，全书共分547门，，每门先引《诸病源候论》等书论其病理病证，，后列诸家方药详述治疗，，曾参考宋以前160多家方书著作，，取材渊博，，内容富厚，，是一部总结宋以前履历的儿科全书。。书中所引资料，，基本都注明来由，，不但切于临床适用，，且有主要的文献价值。。书中生涯了多种已佚唐宋儿科著作的部分佚文，，对相识唐宋儿科生长文具有主要意义。。
刘昉，，宋代名医，，宣和六年进士。。因见小儿痛苦甚深，，而世又无儿科全书以救援之，，故录取前贤关于儿科之叙述，，命干办公务王历及乡贡进士王湜配合编集，，汇成巨帙，，名《幼幼新书》。。
『戏林鉴成』
刘昉做了龙图阁学士，，可是每次回意溪探望母亲，，都是单独骑着一匹马，，夜间悄悄进家门。。而知府林鉴成，，每次出巡，，总是八人大轿，，前呼后拥，，十分威风。。
有一回，，刘龙图的母亲把林鉴成欺压潮州黎民，，和坡潮州风水的事告诉儿子，，要他出面教训这个府官，，刘龙图说：“何须儿出面呢！”接着就叫母亲一个料理林鉴成的步伐。。
不久，，林鉴成来东津，，刘母就搬了一把交椅放在亨衢口，，上面放着儿子的袍帽，，地上放着靴子。。林鉴成坐在轿里，，老远就望见前面堂堂正正摆着一套朝廷一品官员的袍服，，自知惹上贫困了，，只好惶遽恐恐地跪在地上，，连头也不敢抬，，这时正是暑天，，烈日当空，，晒得他全身大汗，，又不见有人叫他站起来，，只好咬着牙跪下去，，那细随从下属，，见上司一动也不敢动，，也只好随着跪下去。。
恰巧这时有二只狗在追逐厮咬，，把交椅和袍帽撞翻在地，，林鉴成这才急遽从地上爬起来，，夹着尾巴悄悄溜回城里。。
《苏沈良方》又名《苏沈内翰良方》原书15卷。。是北宋末年佚名编者凭证沈括的《良方》10卷与苏拭的《苏学士方》整理编撰而成的医学书籍。。该书近似医学随笔的文体，，普遍叙述医学各方面问题。。
《小儿卫生总微论方》作者不详，，刊行于1156年，，该书总结了南宋以前儿科学生长的一些突出成绩，，不但关于一些常见病如惊痫、诸痢、诸疳等证叙述详细、汇方富厚，，并且搜集了一些新的熟悉和履历。。
《三因极一病证方论》简称《三因方》，，宋?陈言撰于淳熙元年，，全书18卷，，180门，，载方1050余首。。该书依据按因类证、因证列方、先论后方、方论连系编辑。。同时书中包括不少专题医论，，叙述心理、病理、病因、诊断、运气等内容。。
陈言（1121—1190），，南宋名医，，字无择，，号鹤西道人。。聪敏勤学，，善于方脉，，治病立效，，长于医理，，善执简驭繁，，建设“三因极一”学说。。归纳病由于内、外、不内外三因，，并凭证此叙述内、外、妇、儿各科疾病，，从因辨证，，详列主治，，选集方子，，撰有《三因极一病症方论》。。
『永嘉医派』
陈言以《三因方》为课本授徒带教70余名，，其学生中的佼佼者有王硕、孙志宁、施发、卢祖常、王暐等，，他们以《三因方》为理论基石，，《易简方》为学术中心形成了“永嘉医派”，，陈言即是永嘉医派的首创人。。
《医说》为南宋·张杲所撰。。该书初稿撰于淳熙十六年，，初刊于嘉定十七年，，共10卷，，分49门。。首卷述宋以前著名医京120余人，，继述古代医书、本草、针灸之由来，，以及史书纪录之神医、神方、诊法之事迹，，接纳边述边议形式，，广开见闻。。其次，，叙述州病证，，包括伤寒、诸风、劳瘵、吐血、头风、眼疾、口齿喉舌耳、骨哽、喘嗽等内外妇儿种种疾病治疗验案，，富现实临床参考意义，，其它尚包括论中毒、解毒、奇疾、食忌、服饵、药忌、养生、金石药戒等叙述，，生涯了许多其时的文人或医家的看法，，同时在医德方面，，本书有较多叙述。。
张杲，，字季明，，新安人，，南宋医家。。出生于名医世家，，他一面从事临床诊治事情，，同时从事医学史料和禁方秘方的搜集整理。。张杲的自愿是：从南宋以前名类文史著作和其它杂著中钩稽医学典故及传说，，加以整理成书。。1189年，，完成初稿，，后又经由36年增补修订，，于1224年定稿，，取名为《医说》。。
《集验背疽方》宋?李迅撰于庆元二年。。该书篇幅短小，，内容精炼，，以论为纲，，以方为目，，方论连系，，简要叙述了痈疽的发病之原、内外证判别、用药原则、预后、戒忌，，以及自初起至收口各个阶段的主要治法和方药，，书中所收20余方，，皆轻盈易得，，且疗效显著，，对居于穷乡僻壤缺医少药或家贫无力购药者尤为有益。。
李迅南宋医家，，字嗣立，，泉州人，，尝官至大理评事，，以医着名，，于外证尤有心得，，常出奇制胜，，人皆称之。。撰著《集验背疽方》一书传于世，，对后世影响较大。。
《历代名医蒙求》南宋周守忠撰。。该书自上古迄于宋，，将历代文史和医籍中所载名医事迹，，医锦典故，，加以搜集，，用韵语形式，，上下各以四字为联，，每联下加注质料来由。。关于相识我国医学历史之生长，，颇资参考。。如该书首联为“神农百草，，虑羲九针”，，前者以《史记》纪录炎帝神农氏“始尝百草，，始有医药”为依据；；；后者则以《帝王世纪》记述之虑羲氏“制九针，，以拯夭枉”为资料泉源，，使人读韵语便于记诵，，读注文又颇便相识名医事迹，，故名《历代名医蒙求》。。
周守忠，，号梥庵，，南宋钱塘人。。博览群书，，集前代医家医事，，编为韵语二百句，，载人物二百零二人，，撰成《历代名医蒙求》两卷，，为古代医史主要资料。。另撰有《类纂诸家养生至宝》二十二卷、《养生月览》两卷。。
中医药文化是优异文化的瑰宝，，蕴含着富厚的人文科学和哲学头脑，，是人民在千百年的中医药事业奋斗生长中孕育出来的名贵财产。。
祝好朋侪胸中云梦波涛阔，，眼底沧浪宇宙宽！
〖中医药文化〗
两宋文明大生长，，国学中医威名显。。
杏林翘楚争斗艳，，名篇传世济普天。。
两宋中医药文化生长史（二）
〖医药名著及作者〗
《圣济总录》又名《政和圣济总录》是宋徽宗时期仿《太平圣惠方》的产品，，《圣济总录》200卷，，疾病分为66门，，每门再分若干病证，，其所录方子中，，丸、散、膏、丹、酒剂等显着增添，，充分反映了宋代医药水平。。
《普济本事方》，，宋?许叔微撰，，成于绍兴二年，，全书10卷，，分为23门。。书中包括肝、胆、心、小肠、脾、胃、肺、肾等内脏常见病。。该书为许氏搜集生平有用之方、医案和理论心得之作，，取名“本事”，，意其所记皆为亲自体验的事实。。
许叔微（1079～1154年），，字知可，，南宋医学家。。曾为翰林学士，，成年后立志钻研医学，，活人甚众。。所著《普济本事方》是其数十年医疗履历的结晶，，采方简要，，理论清晰，，有较高的适用价值。。著《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》、《类证普济本事方》、《仲景脉法三十六图》等，，著书存世较少。。别的，，尚有《活法》、《辨证》、《翼伤寒论》等书，，因久已失传，，无从稽考。。
『许叔微与蔡京』
1112年春，，许叔微到京城加入殿试，，其时宰相蔡京患病，，请了多位医生都未治好，，蔡京听说许叔微医术高明，，就请他诊治，，许叔微察色按脉，，问病施药，，只开了一副，，服后第二天即痊愈，，蔡京大喜，，要给许叔微加官，，许叔微彼时已经殿试落选，，他却宁愿冒犯显贵蔡京，，断然予以谢绝，，悄然离京。。其时的众人，，都以为许叔微的品行很高洁，，慕名敬仰、造访他的络绎一直。。
《鸡峰普济方》宋代医著，，今传本不注撰人及初刊年月，，只记“冯翊贾兼重校定”。。《鸡峰普济方》30卷，，涉及内、外、妇、儿各科，，共载方3000余首，，每列一方，，均详述所治病证、药物组成、修制及用法，，有方有论，，内容翔实。。除方药外，，书中还载有某些病证的扶引、针灸疗法，，言简意赅，，便于适用。。该书言辞精炼，，文风质朴，，所载方子，，有许多用至今而仍有卓效，，是一部具有较高适用价值的医方著作。。
《幼幼新书》宋?刘昉撰，，共40卷。。主要记述常用药物的又名，，所引书目及拾遗方，，全书共分547门，，每门先引《诸病源候论》等书论其病理病证，，后列诸家方药详述治疗，，曾参考宋以前160多家方书著作，，取材渊博，，内容富厚，，是一部总结宋以前履历的儿科全书。。书中所引资料，，基本都注明来由，，不但切于临床适用，，且有主要的文献价值。。书中生涯了多种已佚唐宋儿科著作的部分佚文，，对相识唐宋儿科生长文具有主要意义。。
刘昉，，宋代名医，，宣和六年进士。。因见小儿痛苦甚深，，而世又无儿科全书以救援之，，故录取前贤关于儿科之叙述，，命干办公务王历及乡贡进士王湜配合编集，，汇成巨帙，，名《幼幼新书》。。
『戏林鉴成』
刘昉做了龙图阁学士，，可是每次回意溪探望母亲，，都是单独骑着一匹马，，夜间悄悄进家门。。而知府林鉴成，，每次出巡，，总是八人大轿，，前呼后拥，，十分威风。。
有一回，，刘龙图的母亲把林鉴成欺压潮州黎民，，和坡潮州风水的事告诉儿子，，要他出面教训这个府官，，刘龙图说：“何须儿出面呢！”接着就叫母亲一个料理林鉴成的步伐。。
不久，，林鉴成来东津，，刘母就搬了一把交椅放在亨衢口，，上面放着儿子的袍帽，，地上放着靴子。。林鉴成坐在轿里，，老远就望见前面堂堂正正摆着一套朝廷一品官员的袍服，，自知惹上贫困了，，只好惶遽恐恐地跪在地上，，连头也不敢抬，，这时正是暑天，，烈日当空，，晒得他全身大汗，，又不见有人叫他站起来，，只好咬着牙跪下去，，那细随从下属，，见上司一动也不敢动，，也只好随着跪下去。。
恰巧这时有二只狗在追逐厮咬，，把交椅和袍帽撞翻在地，，林鉴成这才急遽从地上爬起来，，夹着尾巴悄悄溜回城里。。
《苏沈良方》又名《苏沈内翰良方》原书15卷。。是北宋末年佚名编者凭证沈括的《良方》10卷与苏拭的《苏学士方》整理编撰而成的医学书籍。。该书近似医学随笔的文体，，普遍叙述医学各方面问题。。
《小儿卫生总微论方》作者不详，，刊行于1156年，，该书总结了南宋以前儿科学生长的一些突出成绩，，不但关于一些常见病如惊痫、诸痢、诸疳等证叙述详细、汇方富厚，，并且搜集了一些新的熟悉和履历。。
《三因极一病证方论》简称《三因方》，，宋?陈言撰于淳熙元年，，全书18卷，，180门，，载方1050余首。。该书依据按因类证、因证列方、先论后方、方论连系编辑。。同时书中包括不少专题医论，，叙述心理、病理、病因、诊断、运气等内容。。
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『永嘉医派』
陈言以《三因方》为课本授徒带教70余名，，其学生中的佼佼者有王硕、孙志宁、施发、卢祖常、王暐等，，他们以《三因方》为理论基石，，《易简方》为学术中心形成了“永嘉医派”，，陈言即是永嘉医派的首创人。。
《医说》为南宋·张杲所撰。。该书初稿撰于淳熙十六年，，初刊于嘉定十七年，，共10卷，，分49门。。首卷述宋以前著名医京120余人，，继述古代医书、本草、针灸之由来，，以及史书纪录之神医、神方、诊法之事迹，，接纳边述边议形式，，广开见闻。。其次，，叙述州病证，，包括伤寒、诸风、劳瘵、吐血、头风、眼疾、口齿喉舌耳、骨哽、喘嗽等内外妇儿种种疾病治疗验案，，富现实临床参考意义，，其它尚包括论中毒、解毒、奇疾、食忌、服饵、药忌、养生、金石药戒等叙述，，生涯了许多其时的文人或医家的看法，，同时在医德方面，，本书有较多叙述。。
张杲，，字季明，，新安人，，南宋医家。。出生于名医世家，，他一面从事临床诊治事情，，同时从事医学史料和禁方秘方的搜集整理。。张杲的自愿是：从南宋以前名类文史著作和其它杂著中钩稽医学典故及传说，，加以整理成书。。1189年，，完成初稿，，后又经由36年增补修订，，于1224年定稿，，取名为《医说》。。
《集验背疽方》宋?李迅撰于庆元二年。。该书篇幅短小，，内容精炼，，以论为纲，，以方为目，，方论连系，，简要叙述了痈疽的发病之原、内外证判别、用药原则、预后、戒忌，，以及自初起至收口各个阶段的主要治法和方药，，书中所收20余方，，皆轻盈易得，，且疗效显著，，对居于穷乡僻壤缺医少药或家贫无力购药者尤为有益。。
李迅南宋医家，，字嗣立，，泉州人，，尝官至大理评事，，以医着名，，于外证尤有心得，，常出奇制胜，，人皆称之。。撰著《集验背疽方》一书传于世，，对后世影响较大。。
《历代名医蒙求》南宋周守忠撰。。该书自上古迄于宋，，将历代文史和医籍中所载名医事迹，，医锦典故，，加以搜集，，用韵语形式，，上下各以四字为联，，每联下加注质料来由。。关于相识我国医学历史之生长，，颇资参考。。如该书首联为“神农百草，，虑羲九针”，，前者以《史记》纪录炎帝神农氏“始尝百草，，始有医药”为依据；；；后者则以《帝王世纪》记述之虑羲氏“制九针，，以拯夭枉”为资料泉源，，使人读韵语便于记诵，，读注文又颇便相识名医事迹，，故名《历代名医蒙求》。。
周守忠，，号梥庵，，南宋钱塘人。。博览群书，，集前代医家医事，，编为韵语二百句，，载人物二百零二人，，撰成《历代名医蒙求》两卷，，为古代医史主要资料。。另撰有《类纂诸家养生至宝》二十二卷、《养生月览》两卷。。
中医药文化是优异文化的瑰宝，，蕴含着富厚的人文科学和哲学头脑，，是人民在千百年的中医药事业奋斗生长中孕育出来的名贵财产。。
祝好朋侪胸中云梦波涛阔，，眼底沧浪宇宙宽！