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昔人怎样防控瘟疫:隔离始终是手段
2020-03-11



历史上的今天.png

1161年3月11日,,,中国南宋刊行纸币交子,,,是全球最早的钞票。。

1904年3月11日,,,近代中国历史最悠久的大型综合刊物《东方杂志》在上海创刊。。由于其内容包括万象被称为“杂志的杂志”。。

1912年3月11日,,,中华民国大总统孙中山下令宣布《中华民国暂时约法》,,,并劝禁女子裹足。。

1988年3月11日,,,中国残疾人联合会首届天下代表大会在北京举行。。

1995年3月11日,,,中美正式签署关于知识产权的协议。。


昔人怎样防控瘟疫:隔离始终是手段


新型冠状病毒正在全球肆虐,,,由于现在没有特效药,,,对病人和疑似病人举行隔离,,,也就成了防控疫情最主要的行动。。用隔离的要领切断熏染源,,,控制疫情伸张,,,自古以来就是防控熏染病最切实有用的步伐。。

据1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的竹简纪录,,,早在秦代,,,若是发明修筑长城和为宗庙砍柴的劳役患上了麻风病,,,就要送往“疠迁所”实验强制隔离,,,以便控制麻风病的熏染。。因此,,,秦代的“疠迁所”可以说是天下上最早的熏染病隔离场合。。不过,,,“疠迁所”并非治病救人的医院,,,而是恐怖的杀人场合。。病人送进“疠迁所”之后,,,要么被投入水中淹死,,,要么被生坑,,,可见秦代官府看待熏染病患者十分野蛮。。


汉代熏染病患者的待遇要比秦代好得多。。《汉书·平帝纪》纪录,,,西汉元始二年(2年),,,天下遭受旱灾和蝗灾,,,民间疫病盛行,,,汉平帝下诏将患者隔离在空置的府第或客店中,,,并提供医药。。《后汉书·皇甫规传》也纪录,,,东汉延熹五年(162年),,,中郎将皇甫规率军西征姜人,,,军中疫病盛行,,,死者十之三四,,,皇甫规下令将熏染的官兵统一安顿到“庵庐”中举行隔离治疗。。显然,,,用隔离治疗的方式控制疫情,,,在汉代已起源形成一种共识。。


古代瘟疫夺去了无数生命,,,由于其时医疗水平低下,,,熏染病患者存活的几率并不高。。据曹植《说疫气》文中形貌:东汉建安二十二年(217年)的大瘟疫,,,“家家有僵尸之痛,,,室室有号泣之哀”,,,甚至整个家族殒命殆尽。。才华横溢的“建安七子”中,,,就有五人染病去世。。东汉末年的著名医学家张仲景,,,幼年时家族生齿有二百余人,,,但不到十年,,,家族中竟有三分之二的人因患疫症而殒命。。正是由于不忍眼见疾疫横行,,,张仲景才立志学医救民,,,厥后成为了“医圣”。。到了两晋南北朝时期,,,对熏染病患者实验隔离成为了常态。。《晋书·王彪之传》纪录,,,东晋永和(345-356年)末年,,,疾疫盛行,,,其时有这样一条划定:朝廷官员家中有三人以上熏染盛行疾病,,,纵然官员自己未病,,,百日之内也不得入宫。。由于他可能是病毒携带者或处于潜在期。。这一步伐相当于现在熏染病防控中的对亲近接触者举行居家隔离。。


隋唐时期,,,随着社会经济的快速生长,,,医疗水平获得了较大提升。。其时,,,除了官方的医疗机构之外,,,释教寺庙也开设众多病坊,,,收养贫病的平民。。其中专门用来隔离和治疗麻风等熏染病患者的病坊,,,被称为“疠人坊”。。《续高僧传》卷20《僧人智严》纪录,,,唐太宗贞观十七年(643年),,,僧人智严住进了石头城(今江苏南京市西清凉山)的“疠人坊”,,,逐日除了向麻风病人布道说法外,,,还替他们治病,,,甚至为他们吸吮脓包,,,无所不为。。智严僧人在疠人坊中生涯了十多年,,,直至唐高宗永徽五年(654年)去世。。


两宋时期,,,病坊改称“安济坊”,,,由官府治理并提供经费,,,逐渐形成了常态化的疾疫防控机制。。《宋史·食货志》纪录,,,北宋崇宁(1102-1106年)初年,,,蔡京主持朝政,,,建设了一套完善的赈恤系统,,,在天下各州县普遍设置了“居养院”、“安济坊”和“漏泽园”。。其中“安济坊”配备有专门的医护职员,,,病人在“安济坊”可获得免费的救治和伙食。。关于熏染病患者,,,单独安排居室,,,实验隔离治疗。。蔡京是史上著名的奸臣,,,被列为“北宋六贼”之首,,,可他推行的社会救助制度,,,却让宽大穷人获得了实惠。。


元明清三代,,,种种疾疫频发,,,仅鼠疫和霍乱这两种熏染病,,,就导致了数以万万计的人丧生,,,可其时的防控手段却泛善可陈。。除了对熏染病患者实验强制隔离步伐外,,,达官朱紫往往只顾自己逃命,,,远远逃离了疫区。。如满清顺治八年(1651年),,,京城天花病毒大爆发,,,顺治天子为阻止熏染,,,竟一溜烟跑到几百里外的遵化逃避了数月。。


祝好朋侪长征步向三春迈,,,伟业图从四化描!

昔人怎样防控瘟疫:隔离始终是手段



历史上的今天.png

1161年3月11日,,,中国南宋刊行纸币交子,,,是全球最早的钞票。。

1904年3月11日,,,近代中国历史最悠久的大型综合刊物《东方杂志》在上海创刊。。由于其内容包括万象被称为“杂志的杂志”。。

1912年3月11日,,,中华民国大总统孙中山下令宣布《中华民国暂时约法》,,,并劝禁女子裹足。。

1988年3月11日,,,中国残疾人联合会首届天下代表大会在北京举行。。

1995年3月11日,,,中美正式签署关于知识产权的协议。。


昔人怎样防控瘟疫:隔离始终是手段


新型冠状病毒正在全球肆虐,,,由于现在没有特效药,,,对病人和疑似病人举行隔离,,,也就成了防控疫情最主要的行动。。用隔离的要领切断熏染源,,,控制疫情伸张,,,自古以来就是防控熏染病最切实有用的步伐。。

据1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的竹简纪录,,,早在秦代,,,若是发明修筑长城和为宗庙砍柴的劳役患上了麻风病,,,就要送往“疠迁所”实验强制隔离,,,以便控制麻风病的熏染。。因此,,,秦代的“疠迁所”可以说是天下上最早的熏染病隔离场合。。不过,,,“疠迁所”并非治病救人的医院,,,而是恐怖的杀人场合。。病人送进“疠迁所”之后,,,要么被投入水中淹死,,,要么被生坑,,,可见秦代官府看待熏染病患者十分野蛮。。


汉代熏染病患者的待遇要比秦代好得多。。《汉书·平帝纪》纪录,,,西汉元始二年(2年),,,天下遭受旱灾和蝗灾,,,民间疫病盛行,,,汉平帝下诏将患者隔离在空置的府第或客店中,,,并提供医药。。《后汉书·皇甫规传》也纪录,,,东汉延熹五年(162年),,,中郎将皇甫规率军西征姜人,,,军中疫病盛行,,,死者十之三四,,,皇甫规下令将熏染的官兵统一安顿到“庵庐”中举行隔离治疗。。显然,,,用隔离治疗的方式控制疫情,,,在汉代已起源形成一种共识。。


古代瘟疫夺去了无数生命,,,由于其时医疗水平低下,,,熏染病患者存活的几率并不高。。据曹植《说疫气》文中形貌:东汉建安二十二年(217年)的大瘟疫,,,“家家有僵尸之痛,,,室室有号泣之哀”,,,甚至整个家族殒命殆尽。。才华横溢的“建安七子”中,,,就有五人染病去世。。东汉末年的著名医学家张仲景,,,幼年时家族生齿有二百余人,,,但不到十年,,,家族中竟有三分之二的人因患疫症而殒命。。正是由于不忍眼见疾疫横行,,,张仲景才立志学医救民,,,厥后成为了“医圣”。。到了两晋南北朝时期,,,对熏染病患者实验隔离成为了常态。。《晋书·王彪之传》纪录,,,东晋永和(345-356年)末年,,,疾疫盛行,,,其时有这样一条划定:朝廷官员家中有三人以上熏染盛行疾病,,,纵然官员自己未病,,,百日之内也不得入宫。。由于他可能是病毒携带者或处于潜在期。。这一步伐相当于现在熏染病防控中的对亲近接触者举行居家隔离。。


隋唐时期,,,随着社会经济的快速生长,,,医疗水平获得了较大提升。。其时,,,除了官方的医疗机构之外,,,释教寺庙也开设众多病坊,,,收养贫病的平民。。其中专门用来隔离和治疗麻风等熏染病患者的病坊,,,被称为“疠人坊”。。《续高僧传》卷20《僧人智严》纪录,,,唐太宗贞观十七年(643年),,,僧人智严住进了石头城(今江苏南京市西清凉山)的“疠人坊”,,,逐日除了向麻风病人布道说法外,,,还替他们治病,,,甚至为他们吸吮脓包,,,无所不为。。智严僧人在疠人坊中生涯了十多年,,,直至唐高宗永徽五年(654年)去世。。


两宋时期,,,病坊改称“安济坊”,,,由官府治理并提供经费,,,逐渐形成了常态化的疾疫防控机制。。《宋史·食货志》纪录,,,北宋崇宁(1102-1106年)初年,,,蔡京主持朝政,,,建设了一套完善的赈恤系统,,,在天下各州县普遍设置了“居养院”、“安济坊”和“漏泽园”。。其中“安济坊”配备有专门的医护职员,,,病人在“安济坊”可获得免费的救治和伙食。。关于熏染病患者,,,单独安排居室,,,实验隔离治疗。。蔡京是史上著名的奸臣,,,被列为“北宋六贼”之首,,,可他推行的社会救助制度,,,却让宽大穷人获得了实惠。。


元明清三代,,,种种疾疫频发,,,仅鼠疫和霍乱这两种熏染病,,,就导致了数以万万计的人丧生,,,可其时的防控手段却泛善可陈。。除了对熏染病患者实验强制隔离步伐外,,,达官朱紫往往只顾自己逃命,,,远远逃离了疫区。。如满清顺治八年(1651年),,,京城天花病毒大爆发,,,顺治天子为阻止熏染,,,竟一溜烟跑到几百里外的遵化逃避了数月。。


祝好朋侪长征步向三春迈,,,伟业图从四化描!